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“正来学报本周书目”(2011.11.28-2011.12.4)

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“正来学报本周书目”(2011.11.28-2011.12.4)
1、哲学的政治:亚里士多德《政治学》疏证
作  者:(美)戴维斯
译 者:郭振华
出 版 社:华夏出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:154
开  本:32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥27.00 
内容简介:
 亚里士多德的《政治学》是既有趣而又重要的。所以有趣,是因为它表现了当时有教养的希腊人的共同偏见;所以重要,是因为它成了直到中世纪末期一直有着重要影响的许多原则的根源。本书是对亚里士多德《政治学》的讨论和分析,进而阐明“政治与哲学”的关系比人们通常所见的更为密切,甚至密不可分。
目录:
中译本说明
前言
导言:理性动物/政治动物
第一部 哲学与政治
第一章 吃人与白然:《政治学》卷一
第二章 弑父与政治:《政治学》卷二
第三章 哲学的贫乏:《政治学》卷三
第二部 政治
第四章 城邦的灵魂:《政治学》卷四
第五章 爱欲与自然学:《政治学》卷五
第六章 民主与偶然:《政治学》卷六
第三部 政治与哲学
  第七章 政治与诗:《政治学》卷七
  第八章 诗与政治:《政治学》卷八
索引
2、孔子哲学思微
作  者:(美)安乐哲
译 者:蒋弋为、李志林
出 版 社:江苏人民出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:261
开  本:大32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥24.00 
内容简介:
在中西思想对话的基础上,本书不仅给出了孔子哲学的新解,还提供了比较哲学的范本。这种大跨度多层面的对话,由哲学家郝大维和汉学家安乐哲通力完成,故而既展开于哲学思辨传统与汉学考辨传统之间,间接地表现为中西圣哲的恳谈,又展开于古代经典文本与现代阐释话语之间,鲜明地表现为古今心音的交响。它令人信服地证明,鉴于长期以来的文明碰撞和思想混杂造成了难以自拔的阐释迷宫,所以倘要澄清对中国精神的某些不自觉误解,往往有赖于加深对西方精神的批判性理解。
目录:
中译本序
绪论 从比较的观点看孔子
 第一节 比较哲学的方法
 第二节 用比较方法研究孔子的几个预设
  一、内在论的宇宙
  二、概念的两极性
  三、传统:解释问题的背景
第一章 思维方式之比较
 第一节 西方传统的思维方式
  一、思维的目标——清晰性
  二、理性与经验的分离
  三、克服思维危机的种种努力
 第二节 孔子的思维方式
  一、学
  二、思
  三、知
  四、信
 第三节 《诗经》——一个例证
第二章 人格论之比较
 第一节 中西方造就人的不同标准
 第二节 礼和义之相互关系
  一、礼
  二、义
 第三节 仁人
  一、作为“仁人”的“仁”
  二、“仁”和人的造就
 第四节 伯夷和叔齐——一个例证
第三章 社会政治观之比较
 第一节 中西方对秩序概念的差异
 第二节 民
  一、“民”和“人”
  二、人的绝对性和相对性
 第三节 为政
  一、中西传统中的“政”和“正”
  二、中西传统中的“刑”、“法”和“礼”
  三、中西传统中的“耻”和“罪”
 第四节 君子
  一、中西哲学中的人的榜样
  二、孔子心目中的人的榜样——“君子”
第四章 天道观之比较
 第一节 从西方的观点看孔子的宇宙论
 第二节 天和天命
  一、中西“天”概念的历史发展
  二、孔子对“天”的理解
  三、天命
 第三节 德
  一、早期文献中“德”的表征
  二、对“德”的哲学新解释
  三、场和聚结——“天德”
 ……
第五章 概念论之比较
结语 从孔子看中西文化的融合
参考书目
编后记
3、日常生活审美化批判
作  者:陆扬
出 版 社:复旦大学出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:407
开  本:大32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥28.00 
内容简介:
 本书是国内第一部系统论述“日常生活审美化”(aestheticization of everyday life)问题的学术论著。日常生活审美化可视为对后现代都市生活的一种概括。一般来说,它的含义包括消解艺术与生活的界限、生活反过来模仿艺术,以及消费文化将日常生活拟像化,显示一种布尔乔亚和波西米亚两相结合的“布波”族趣味等。本书以文化研究的西学东渐和本土化努力为线索,对新世纪以来围绕日常生活审美化的论争,以及有关的西方理论资源作了梳理。本书提倡在日常生活的常态中发掘艺术的潜质,而不是一味为现代都市美轮美奂的消费主义论证合理性。适因于此,本书后半部分重点介绍列斐伏尔的日常生活批判理论,以及从列斐伏尔《空间的生产》开始,以哈维、索亚、卡斯特尔等人为代表的后现代“空间转向”。
目录(部分):
前言
第一章 文化研究转向
 一、文化研究对文学意味着什么?
 二、文学救赎功能的演变
 三、游走学科边缘的文化研究
 四、大众文化史:咖啡馆与俱乐部
 五、文化研究的本土教程
第二章 文艺学与文化研究
 一、文艺学不是西学东渐
 二、文艺学是文学理论
 三、米勒的波澜
 四、重温经典
 五、误读的必然
 六、孔子的委屈
第三章 何以日常生活审美化?
4、一个村庄里的中国
作  者:熊培云
出 版 社:新星出版社
出版时间:2011-11
版  次:1
页  数:505
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥45.00 
内容简介:
 《一个村庄里的中国》,学者熊培云沉潜数年的心血之作。本书以故乡村庄为立足点,考察百年来中国乡村的命运,乡村的沦陷与希望。其中有作者三十年生活的阅历与见证,六十年中国农村建设的荣辱与沉浮,并由此折射反映出近代百年中国历史的若干重要问题与玄机。一部大历史与小历史的结合,大时代与小细节的交织,延续着作者明辨,理性,温暖,悲悯,关乎心灵与真实的写作之路,堪称熊培云迄今为止最重要的一部著作。
目录:
自序 我的村庄我的国
第一章 万物生长
 1.谁人故乡不沦陷?
 2.墓畔回忆录
 3.为什么不是农民拥有土地?
 4.为什么是土地拥有农民?
 5.讨伐李四喜
 6.幸福的自留地
 7.六畜兴旺周杰伦
 8.生育的故事
 9.摸着石头进城
 10.几户人家
第二章 前线与后方
 1.会开枪的农具
 2.到农村去
 3. “不建设,毋宁死”
 4.计划政治下的“盲流”
 5.革命的水稻田
 6.识特务者为俊杰
 7.几位乡镇干部的心里话
第三章  阴阳界
 l.鬼子来了
 2.刺刀下的公民课
 3.阴阳界上的乡村
 4.农民为什么消极抗日?
 5.两位县长的故事
 6.地方如何记忆?
第四章  隐忍、混乱与抵抗
 1.城乡不平等的起源
 2.无权无势者如何抵抗?
 3.第二颗子弹
 4.故乡之斯巴达
 5.人类为什么会失去温良?
 6.有不公,为什么没有大动荡?
第五章  乡村民主
 1.第五大发明333
 2.为什么要有乡镇精神?
 3.从民选省长到民选村长
 4.村治与县政
 5.答案就在风中飘
 6.民主日记摘录
第六章 生活与信仰
 1.乡村“拉斯维加斯”
 2.麻将与宪政
 3.德先生、赛先生,还有一个无小姐?
 4.以家为事业信仰
 5.农民怎样修行?
 6.山坳上的赞美诗
 7.沦落风尘的村姑
 8.保卫乡村,守护灵魂
结语 推土机年年作响,回不去故乡?
后记 有故乡的人心存敬畏
附录一两千分之一的改变
附录二 没有土地,就没有灵魂一一熊培云专访
5、后现代理论家关键词
作  者:严翅君,韩丹等著
出 版 社:江苏人民出版社
出版时间:2011-10
版  次:1
页  数:380
开  本:大32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥32.00 
内容简介:
后现代理论林林总总,多数没有条理,晦涩难懂。尽管如此,还是有很多后现代理论家,试图在突破现代理论的基础上创造性地解释现代之后的社会。严翅君、韩丹、刘钊编著的《后现代理论家关键词》选择目前在哲学和社会学研究领域具有广泛理论影响力的十位后现代理论家,以文本研究为基础,选择最能代表每位理论家的思想要旨、并能揭示其内在思想逻辑的三到五个关键词,解读后现代理论的大致轮廓、发展脉络以及社会影响。
《后现代理论家关键词》的研究有三个基本点:一是从社会学的研究角度把握后现代社会理论家的思想;二是从关键词入手,展开后现代社会理论家的思想阐述;三是本书把“后现代”定位为继现代社会之后已经到来的社会,并把面对这一时代的社会发展而做出思考的重要社会思想家的思想归人 “后现代社会理论”。目录:
前言
丹尼尔·贝尔(Daniel Bell)
 中轴理论
 后工业社会
 文化矛盾
让·弗朗索瓦·利奥塔(Jean-Francois Lyotard)
 元叙事
 叙事危机
 合法化
 悖谬
雅克·德里达(J.Jacques Derrida)
 解构
 去中心化
 本文
米歇尔·福柯(Michel Foucault)
 话语
 权力
 自我伦理学
让·鲍德里亚(Jean Baudrillard)
 消费社会
 符码
 拟像
 宿命策略
弗雷德里克·詹明信(Frederic Jameson)
 后现代主义
 晚期资本主义文化
 文化政治
 认知图式
齐格蒙特·鲍曼(zygmunt Bauman)
 个体(化)
 立法者与阐释者
 再度着魅
 后现代伦理(个体伦理)
朱莉亚·克里斯蒂娃(Julia Kristeva)
 符号理论
 互文性
 贱斥
 异质性
 女权主义
安东尼·吉登斯(Anthony Giddens)
 自反性现代化
 乌托邦现实主义
 后现代性
尤尔根·哈贝马斯(Juergen Habermas)
 合法化危机
 公共领域
 生活世界
 交往理性
后记
6、社会理论研究
作  者:(奥)许茨
译 者:霍桂桓
出 版 社:浙江大学出版社
出版时间:2011-10
版  次:1
页  数:349
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥52.00 
内容简介:
 《社会理论研究》是许茨到美国后写的第二部学术著作。作者立足于其所创立的现象学社会学理论,通过运用高超娴熟的学术分析技巧,对社会心理学、知识的社会分配、虚幻与实在、平等、责任、未来事件等方面的具体现象进行了细致入微的探讨、研究和论述,《社会理论研究》充分展示了现象学方法在对待社会现象时所具有的深刻的理论洞察力。
目录:
第一部分 纯粹理论
一、社会世界和社会行动理论
二、社会世界之诸维度
三、社会世界之中的合理性问题
第二部分 应用理论
一、陌生人
二、归家者
三、消息灵通的市民
四、唐?吉珂德与实在问题
五、共同创作音乐
六、莫扎特与哲学家们
七、桑塔耶纳论社会和政府
八、平等与社会世界的意义结构
九、责任概念的某些含糊之处
十、提瑞西阿斯,或者我们关于未来事件的知识
索引
译者后记
7、儒学地域化的近代形态(增订本)
作  者:杨念群
出 版 社:三联书店
出版时间:2011-9
版  次:1
页  数:572
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:58.00 
内容简介:
杨念群所著的《儒学地域化的近代形态(增订本三大知识群体互动的比较研究)》尝试着提出一个“儒学地域化”的解释体系,通过研究儒学从官方的意识形态转化为民间的思想资源这一复杂的过程,展示了不同的儒学形态对近代知识分子言行的影响,这项研究不是对个别思想家脉络的追踪,也不是一般传统意义上的思想史著作,而是突破了以往近代史解释的旧有框架,试图借用新的方法把思想史与社会史加以沟通,从而对一些旧有命题提出新解。“儒学地域化”体系的提出可能会引起讨论和争议,但《儒学地域化的近代形态(增订本三大知识群体互动的比较研究)》在运用现代社会科学方法研究历史问题方面无疑具有开创性的意义。
目录:
再版序言:“儒学地域化”概念再诠释——兼谈儒学道德实践的若干形态
导论 知识群体与作为历史话语的儒学
第一节 一个“知识论”问题的设定
第二节 对整体论认知方法的质疑
第三节 “知识分子”内涵的歧义性
第四节 “王者之儒”与“教化之儒”:古代士人群体的双重形态
第五节 儒学地域化与知识群体空间流动的边缘化
第六节 儒学地域化的近代回响
  上篇 儒学地域话语的类型化分析——以知识群体为核心
第一章 地域分野类型:近代知识群体话语的三重取向
第一节 两种话语模式的渊源与湖湘士人群体
第二节 内倾感应思维类型对岭南地域的影响
第三节 “徵实”与“崇理”之辨:江浙知识话语的中和效应
第二章 沟通大小传统:政治思维与湖湘儒学流变
第一节 政治思维形成的区域背景
第二节 道统的解构
第三节 经术与治术:湖湘与江浙的比较
第四节 帝王之学:外王剥离于内圣
第三章 维新变革之源:岭南神秘主义的近代意义
第一节 康有为神秘主义思想的地域渊源
第二节 神秘主义之果:岭南学人对“政治神话”的重构
第三节 佛教神秘主义:《大同书》的逻辑起点
第四节 岭南“浙宗”余绪与近代“道德决定论”
第四章 道艺如何相贯:江浙地域的学术专门化思潮
第一节 江浙知识群体的“谋生取向”
第二节 “格致”概念与江浙思维传统
第三节 江浙新思维萌生播衍的双重条件
  下篇 儒学地域话语的功能化体现——以书院研究为核心
第五章 权力凝聚的象征:湖湘书院与区域文化霸权
第一节 先贤崇拜与区域时空观念
第二节 朱张会讲与岳麓遗风
第三节 岳麓模式的传承与放大
第四节 符号资本如何转化为权力
第六章 理想主义的没落:岭南书院与精英格局之变
第一节 书院精英特色的流失
第二节 书院与社学功能的吻合
第三节 官学渗透与书院功能的转变
第四节 考据与官学对峙格局的形成
第七章 古典偶像的重塑:江浙书院与学风梯级效应
第一节 经古之学与科举势力的消长
第二节 梯级效应与晚清知识群体流动
第三节 西学与江浙书院课艺网络的形成
第八章 地域文化的冲突:时务学堂与区际学人之争
第一节 理论阐释角度的转变
第二节 从三大学规比较看时务学堂之争
第三节 湘粤冲突的地域儒学根源
参考书目举要
后记
再版后记
8、荣格与分析心理学
作 者:申荷永
出 版 社:中国人民大学出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:207
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥38.00 
作者简介:
申荷永,博士,华南师范大学教授,国际分析心理学会(IAAP)心理分析师,国际沙盘游戏治疗学会(ISST)和美国沙盘游戏治疗学会(STA)心理治疗师,华人心理分析联合会(CFAP)会长,瑞士爱诺思(E ranos)东西方文化圆桌会议主讲人(1997/2007), “心理分析与中国文化国际论坛”主要策划与组织者(1998/2009),“心灵花园”公益项目主要发起人;曾出版《中国文化心理学心要》、《心理分析:理解与体验》、《三川行思:汶川大地震中心灵花园纪事》和《洗心岛之梦:自性化与感应心法》等专著。
目录(部分):
引论 无意识的生命意义
第一章 荣格成长的足迹
 一、梦想的童年
  (一)荣格的出生
  (二)童年的梦境
  (三)神秘的体验
 二、求学与成长
 三、成家与立业
第二章 荣格思想的背景
 一、荣格与弗洛伊德
 二、荣格与“斐乐蒙” 
 三、荣格与卫礼贤
第三章 分析心理学的基本理论
 一、集体无意识
 二、炼金术思想
9、与神对话
作  者:尼尔唐纳德沃尔什
译 者:李继宏
出 版 社:上海书店出版社
出版时间:2011-12
版  次:1
页  数:全三册
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥150.00 
内容简介:
《与神对话·全三卷》是《与神对话》第一卷、第二卷和第三卷的合集。本书以“我”和虚构的“神”展开对话的形式出现,沃尔什很巧妙地安排“我”提出了许多令人困扰的问题,并通过“神”来予以回答。作者在书中提出了各种关于生活的真知灼见,以及教导读者如何正确地对待生活的理念,比如爱和恐惧是所有人类行为的根本出发点、生命并非一个发现的过程,而是一个创造的过程、痛苦是错误思想的结果,是你自己创造了这经验等等。
作为新时代运动的核心经典,《与神对话 全三卷》讲述的三大原理是:我们所有人是一体,一切均已足够,没有你必须做的事。它吸取基督教、佛教、儒教、道教、犹太教、伊斯兰教等各大信仰体系的精华,融合古往今来所有伟大思想家的哲学理念,为芸芸众生提供了前所未有的世界观和人生观。
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