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“正来学报本周书目”(2012.1.2-2012.1.8)

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“正来学报本周书目”(2012.1.2-2012.1.8)
1、钱穆先生著作系列:文化学大义(单行本)
作  者:钱穆
出 版 社:九州出版社
出版时间:2012-2
版  次:1
页  数:213
开  本:大32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥25.00 
目录:
弁言
再版序
○ 为什么要讲文化学
一 文化学是什么一种学问
三 文化的三阶层
四 文化之两类型
五 文化七要素
六 中西文化比较
七 文化的衰老与新生
八 世界文化之远景
附录
一 世界文化之新生
二 孔子与世界文化新生
三 人类新文化与新科学
四 中国文化与人权思想
五 中国文化演进之三大阶程及其未来之演进
六 个人与家国
七 西方个人主义与中国为己主义
八 中西政教之分合
九 天性与学问
2、近视与远望(“三十年集”系列丛书)
作  者:王晓明
出 版 社:复旦大学出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:284
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥32.00 
目录:
自序
一九八一
在时代的重压下——关于鲁迅性格的几个特点
一九八二
论《淘金记》
一九八四
论艾芜的三部长篇小说
一九八五
现代中国最苦痛的灵魂——论鲁迅的内心世界
所罗门的瓶子——论张贤亮的小说创作
一九八七
谈概括
“乡下人”的文体和城里人的理想——论沈从文的小说创作
一九八八
重写文学史
一九九〇
追问录(一至六)
一九九一
历史追问录(十一至十五)
一九九三
冬天的回忆——怀念艾芜和沙汀
一九九四
生命的分量
一九九五
太阳消失以后——谈当前中国文化人的认同困境
一九九七
“人文精神”论争与知识分子的认同困境
一九九八
半张脸的神话
二〇〇〇
九十年代与“新意识形态”
二〇〇三
面对新的文学生产机制
二〇〇四
L县见闻
二〇〇六
篱笆里的河水——关于“文化竞争力”和城市发展的感想
从建筑到广告——最近十五年上海城市空间的变化
二〇〇八
在小道理的时代讲大道理
今日中国大陆的国家认同——从川陕甘地震谈起
二〇一〇
是推开门窗的时候了
文化研究的三道难题:以上海大学文化研究系为例
附录一:学术小传
附录二:著(编)作单行本目录
3、历史中的修辞:从荷马史诗到两汉经学
作  者:程志敏
出 版 社:华东师范大学出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:280
开  本:32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥35.00 
内容简介:
——荷马史诗不仅仅是文学作品,这两万八千行古奥典雅的诗行是西方文明不绝的源头。
——经过理性主义冲击的现代中国人,是否还能理解被视为科学的哲学的神话前身。
——形而上学就是最高、最大的智慧吗?让我们远离亚里士多德,回到哲学开端之处……
——满嘴人民与民主的伯利克勒斯与粗鲁的帝国主义者克里昂是一回事?这让我们想到了奥巴马和小布什。
——两汉经学,春秋大一统,以“道”为统摄的完整体系为歧路彷徨的时代寻找路标,真的就是在说汉武帝与董仲舒吗?
——朱子疗治时弊,王学立乎其大,朱王相契于国朝事业大有其用。学者为天下立心,为生民立命,继往圣之绝学,开万世之太平,古今一也。
从荷马史诗到两汉经学,从城邦与人到朱王相契,作者贯通中西与古今,沉思学术与政治。韦伯说得没错,学者当以学术为志业,但是时代的精神就是学术的命运,每一位英雄都会应运而生。
目录:
奥克阿诺斯的不绝源泉
附批评文选
从神话到哲学
什么是智慧
附释:无谓的智慧
历史中的修辞
《厄庇诺米斯》的真伪
中世纪研究的危险
阿尔法拉比与亚里士多德
阿尔法拉比的修辞
两汉“今古文之争”浅解
作为政治哲学的解释学
附:文字与解释
朱王相契论
后记
4、中国文明正源新论
作  者:孙皓晖
出 版 社:上海人民出版社
出版时间:2012-2
版  次:1
页  数:422
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥49.00 
内容简介:
 《中国文明正源新论》是作者的一个文集,包括少量的访谈与讲话。
  在我们民族面临新的文明跨越的历史转折时期,重读我们的文明历史,找准我们的文明正源,以新的价值理念寻求中国文明发展的历史经验教训,就变得十分重要与迫切。中国文明向前发展,方向何在?从国家高层到每个公民,每个人都面临着“我是谁,我要到哪里去”的严峻拷问。全书从我们的文明史意识、中国统一文明的正源、战国之兴亡反思、战国人物论、文明散记等几个方面进行了阐述。
目录:
上篇
 第一编 我们的文明史意识
  突破史障 寻求中国文明正源
  确立中国文明的继承原则
  我们的整体困境 世界文明的沼泽期
  文化霸权与文明衰落
 第二编 大秦帝国:中国统一文明的正源
  秦帝国是中国统一文明正源
  祭秦论:中国原生文明的永恒光焰
  中华民族必须拥有强大的文明话语权
  历史主义是理清中国文明史的根基
  ——就《大秦帝国》创作理念答十年批评群
  文明开掘——《大秦帝国》的精神本位
  文明视野 历史文学创作的深化
  附录:散记
  太行巍巍话长平
  追梦大秦:溯洄游之 道阻且长
  雪意把酒话秦风
  万古秦风:关于秦人的时间简史
下篇
 第三编 战国之兴亡反思——新六国论
  亡韩论:忠直术治而亡 天下异数哉
  亡赵论:烈乱族姓亡强国 不亦悲乎
  亡燕论:迂阔固守王道的悲剧
  亡魏论:缓贤忘士 天亡之国也
  亡楚论:故楚亡楚皆分治
  亡齐论:战国之世偏安忘战 奇也
 第四编 战国人物论
  布衣赴难 中国文明史最绚烂血花
  秦孝公嬴渠梁 政治天宇的太阳
  吴起 为变法死难的第一个布衣巨子
  墨子墨家 被历史速冻的烈焰利剑
  吕不韦 中国古典政治哲学的最高峰
  荀子 战国最具独立品格的思想家
  韩非《孤愤》 战国法家的命运预言书
  赵雍 战国最为英雄浪漫的国王
  赵佗 岭南文明的第一座丰碑
5、帝国
作  者:(英)尼尔·弗格森
译 者:雨珂
出 版 社:中信出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:322
开  本:16开
印  次:1
装  帧:精装
定  价:¥68.00 
内容简介:
短短400年间,大英帝国是如何崛起,并如何塑造现代世界的?今天的英国,它的主导地位已经结束了吗?
英国最重要的金融历史学家之一尼尔·弗格森在新书中深入探讨了大英帝国的崛起以及对政治,经济和世界贸易所起到的重要作用。这个远眺欧洲大陆西北沿岸的多雨的群岛国家何以能在全球称霸?这不仅仅是英国历史所关注的,也是世界历史所需解释的基本问题。
作者在这本书中无意详细描述大英帝国通史,只是想记录大英帝国以及殖民地推动下的全球化发展。本书总体上以时间顺序为框架,主要以商品市场全球化,劳动力市场全球化,文化全球化,政体全球化,资本市场全球化,战争全球化这六大主题为主线记述一个帝国崛起的原因,以及对其他国家的深远影响。阅读本书,必能帮你了解帝国的崛起以及帝国权力转移的微妙过程,同时从历史的视角,理解大英帝国的崛起在世界历史进程中的角色。
目录:
第一章英国何以强大?
  海盗
  英国蔗糖热
  英国的商品贸易
  战争中的人
  帝国税收
第二章 白人祸患
  种植园
  黑人与白人
  美国独立战
  移居澳大利亚
第三章 帝国使命
  维多利亚时期
  文明的冲突
第四章 天之骄子
  远距离战斗
  远离印度平原
  守旧主义
第五章 帝国的旗帜
  大不列颠
  帝国鼎盛
  玛弗肯战略要地
第六章 帝国的衰落
  世界大战
  集体质疑
  从主人到奴隶
  权力的交接
后记
6、见人见己见如来
作  者:韦源
出 版 社:华夏出版社
出版时间:2012-2
版  次:1
页  数:275
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥32.00 
内容简介:
浸润了千年历史的“禅”文化,能够帮助我们化解“浮躁”环境所带来的困惑与迷失,让我们在内心深处有所触动,为我们答疑解惑,减少我们的烦恼,改善我们的生活。
《见人见己见如来》从真伪、即心、因果、缘分、得失、机趣、目标七个方面解读了一些人之所以有所成就的因缘。我们可以从这些人的生活和经历中,读出关于禅宗的感悟,悟出生活的本质,得到幸福的回报。
目录(部分):
卷一 真伪篇
  色空无异诸法相
 真正的宝石是“本心”
 不一样的生活也可以一样幸福快乐
 任何事情都有可能成为成功的契机
 选择自己本心的表象
 有多种方法都可以达到目的
  辨识对错本无谓
 艺术只是个人意愿的附属品
 怎样做事只是一个方法问题
 专业与业余之间没有分别
 直抵本尊见己心
7、被展示的文化:当代“可参观性”的生产
作  者:(英)迪克斯
译 者:冯悦
出 版 社:北京大学出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:228
开  本:大32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:26.00 
内容简介:
当今以“可参观性”形式展示文化的场所迅速增多,贝拉·迪克斯等编著的《被展示的文化(当代可参观性的生产)》对此做了反思,并为我们提供了思考旅游、休闲和文化遗产的崭新视角。作者将各类展示的场所放置在更广阔的社会、经济和文化变迁的大背景下加以分析,其中包括现代旅游业、经济发展策略、对身份的展现、全球化、互动性以及消费中的社会关系。作者尤其关注的是当文化在这些语境中被展示之后,如何发生改变。《被展示的文化(当代可参观性的生产)》的每一章都尽量生动、浅显地讨论了引起争议的一些关键的理论问题,比如真实性、商品化和再现。
目录:
从书主编前言
前 言:文化是一个可以观赏的去处
 把“别处”转移到“此地”
 文化展示简史 
 文化展示的特性
 文化展示的双重属性 
 本书结构 
第一章 展示的文化 
 展示 
 文化 
 全球的与特殊的 
 “可参观性”的文化经济
 阶级与世界主义 
第二章 从旅馆窗户中看到的风景
 文化与旅游业 
 旅游者、参观者、旅行者
 旅游业、不平等与差异
 主人、客人与文化帝国主义
 表演政治学 
 超越真实 
第三章 被展示的城市 
 有趣的城市;充满差异的城市
 全球的、本土的与场所营销
 城市文化表征中的问题 
 两个城市被改建的故事 
第四章 将文化与自然主题化
 从博览会到主题公园
 今天的主题公园 
 发现自然中的艺术
第五章 遗产社会
 回到过去 
 对文化遗产的批评 
 展示是第二次生命:文化遗产成为政治经济资源
 遗产是来自人民的声音?
第六章 走出陈列室
 博物馆与文化
 艺术。民族性与身份 
 民间、人民以及“内部的他者”
 拼命招揽游客
 展示的新途径:从物品到体验
第七章 虚拟空间中的目的地
 互联网作为可参观的空间
 虚拟旅游的四种方式
 互联网中的非物质性旅游
 虚拟目的地 
 虚拟博物馆 
 实地旅游的数字化替代品?
 结 语
关键术语表
参考资料
 参考文献
 相关网站
8、中国转向内在:两宋之际的文化转向
作 者:刘子健
译 者:赵冬梅
出 版 社:江苏人民出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:174
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥16.00 
内容简介:
在两宋之际的战乱动荡中,政治凌驾于经济、文化之上,专制皇权膨胀为绝对独裁,一些倾向保守的知识分子转向儒学,以道德重建为救亡图存之道,这种保守主义思想终于被树立为国家正统,这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而,对于思想文化的发展来说,这却是一场得不偿失的胜利,11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想,在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省,失去创新的动力。
目录(部分):
序言
导言
第一部分 从北宋到南宋
一、关注差异
  线索与方法
  资料与假设
二、宋代学术
  文学
  经学
  史学
三、宋代儒学
  思想与制度
  不同派别的新传统思想
第二部分 12世纪
四、道德保守主义
9、文化与信仰:俄罗斯文化与东正教
作  者:(俄罗斯)格奥尔吉耶娃
译 者:焦东建、董茉莉
出 版 社:华夏出版社
出版时间:2012-1
版  次:1
页  数:395
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥58.00 
内容简介:
决定社会全面发展的重要因素是一个民族的精神财富、民族精神和民族文化。基督教是俄罗斯精神生活中的一种强大的凝聚力,对俄罗斯文化产生过巨大影响。本书讲述了俄罗斯文化与东正教的根源、自古至21世纪初各个不同的发展阶段和文化与宗教的相互关系,揭示了俄罗斯文化与东正教在世界文化传统背景下的发展规律及变化特点。书中首次融入了以前尚未发表过的珍贵史料、一系列最重要的史实、俄罗斯社会不同阶层各种风俗和历史发展过程中的趣事、重要历史人物、主要艺术作品和相关的宗教哲学文献等,使读者产生身临其境之感。作者以多元化的观点,对不同的文化现象做出了深刻的分析,精辟地阐述了东正教与俄罗斯文化之间水乳交融的关系,折射出俄罗斯人的价值观、宗教哲学观、美学观、历史经验和民族性等问题。
目录:
原作者致中国读者
原书前言
第一章 基督教历史回溯
第二章 受洗前后罗斯国家的尊严及其变化(5-15世纪)
第三章 16到17世纪东正教在俄罗斯社会政治和文化生活中的特点及其作用
第四章 俄罗斯正教会地位的变化18世纪俄罗斯对欧洲文明的吸纳
第五章 俄罗斯教会的积极活动 东正教的崇高思想和精神道德在19世纪俄罗斯文化中的反映
第六章 19世纪末到20世纪初俄罗斯宗教哲学的复兴及其对西欧文化的影响
第七章 革命年代、苏联时期以及苏联解体后的俄罗斯文化与东正教
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