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“正来学报本周书目”(2012.2.27-2012.3.4)

添加时间:2012-03-05 09:05    浏览次数: 2297 次
正来学报本周书目”(2012.2.27-2012.3.4)
1汉代农业
作者: (美) 许倬云
译者:程农、张鸣
校对者:邓正来
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2012年1月
页数: 202
定价: 20.00元
装帧: 平装
开本:32
版次:1
印次:1
ISBN: 9787214071361
内容简介:
作者将中国历史所呈现的基本现象之——农业文明——作为一个需要解释的问题,强调这是在特定条件下形成的特定历史现象,汉代则是转变的关键时期。书中立足于政治经济学式的综合视角,力图找出促使中国在两汉时期转变为农业经济的一些关键因素,强点这种转变与汉帝国的政治逻辑有密切关系,也与人口等因素有复杂勾连。作者进而勾画了当时特定的农业经济模式:汉代农业经济,是以小农户的小规模农作和劳力投入密集的精耕细作为基调;这种个体农户的精耕细作农业又与市场经济密切地联系在一起,形成一种独特的重商的农业经济模式;这种商业活动与一种层级的市场体系联在一起,将个体农民编织进了一个庞大的经济网络里。
作者简介:
 许倬云(Ch0—yun Hsu) 1953年毕业于台湾大学历史系,1956年获文科硕士学位,后入美国芝加哥大学进修,1962年获人文科学哲学博士学位。先后任台湾“中央研究院历史语言研究所”研究员,台湾大学历史系教授、系主任,1970年任美国匹兹堡大学历史系及社会系合聘教授,东方研究评议会主席。曾先后被聘为香港中文大学历史系讲座教授、夏威夷大学讲座教授、杜克大学讲座教授以及匹兹堡大学历史系名誉教授等职。2000年10月被南京大学、东南大学授予名誉教授。
目录:
中文版序
英文版编者前言
英文版著者前言
导论
第一章 政府对人口和土地占有问题的应对
第二章 土地成了被追逐的财富
第三章 农民的生计
第四章 农业资源
第五章 耕作方式与方法
第六章 农作之外的选择
结论
参考文献
索引
译后附言
2中国传统与变革
作者: (美) 费正清、赖肖尔
译者:陈仲丹、庞朝阳
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2012年1月
页数: 518
定价: 43.00元
装帧: 平装
开本:32
版次:1
印次:1
ISBN: 7214070464, 9787214070463
内容简介:
《中国(传统与变革)》是美国著名历史学家费正清(John King Fairbank)和赖肖尔(Edwin Reischauer)合力撰就的有关中国历史的专著。全书贯通古今,包容中国古代传统社会的演变、近代西方势力的渗入后传统社会变革两部分内容。书中着重于从史实的叙述中探讨一些富有启示的理论问题,从比较史学的角度研究中国历史,将同一时期的中国与西方国家互作比较,由此归纳出中国社会发展的特征。本书还着力描述中国古代哲学、宗教、文学艺术等文化形态的演变以及外来文化与中国本土文化排斥、融合的过程。
作者简介:
费正清是哈佛大学终身教授,著名历史学家,美国最负盛名的中国问题观察家,美国中国近现代史研究领域的泰斗,“头号中国通”,哈佛东亚研究中心创始人。生前历任美国远东协会副主席、亚洲协会主席、历史学会主席、东亚研究理事会主席等重要职务,还曾是美国政府雇员、社会活动家、政策顾问。费正清致力于中国问题研究长达50年,从他进入牛津直到他1991年去世,他的著作绝大部分都是论述中国问题的。
赖肖尔(Edwin Reischauer,1910~1990) 美国历史学家和外交家。又译赖世和。生于日本东京。1931年毕业于美国俄亥俄州的奥伯林学院,1932年取得哈佛大学硕士学位,1933~1938年获得哈佛燕京学社奖学金,赴法国、日本、中国等地研究日本语言和历史,1937年与美国人George M。 McCune合作发展了韩语的罗马字体书写法McCune-Reischauer系统,在欧美国家广为使用,并成为韩国的官方罗马正字法,主要用于地图和手语。1939年获哈佛大学哲学博士学位。其后在哈佛大学任教,并与美国汉学家费正清一起开设东亚文明课程。1943~1945年应征入美国陆军部工作,负责解读日本电讯密码。二战后重回哈佛大学任教,开设日本语言和历史课程。1961~1966年任美国驻日本大使,是美国公认的日本问题专家。1966年辞职,返回哈佛大学任教。离任前于8月13日密电美国国务院,力主改善美国与中华人民共和国的关系,并于1968年2月将他受命制订的《对华政策备忘录》(又称《赖肖尔备忘录》)上交美国总统林登·约翰逊。1973年创办哈佛大学日本研究所,1985年该所更名为“埃德温·赖肖尔日本研究所”以资纪念。1990年9月逝世于加利福尼亚州。
目录:
第一章 中国历史的背景
第一节 东亚的地域、种族和语言
第二节 中国的地理背景
第三节 中国的传统经济与社会
第二章 早期中国:一个文明的诞生
第一节 考古记录
第二节 早期中国的传说
第三节 汉字
第四节 商文化
第五节 周代前期
第三章 经籍时代的中国:中国思想的黄金时代
第一节 周代后期
第二节 哲学家与经籍时代
第三节 儒家和道家
第四节 其他哲学学派
第四章 早期的中华帝国:秦与汉
第一节 秦王朝开创帝国
第二节 汉王朝继承天命
第三节 汉代思想与学术
第四节 王朝循环
第五节 东汉王朝
第六节 早期中华帝国的覆灭
第五章 帝国的复兴
第一节 对中国制度的挑战
第二节 佛教的传入
第三节 “夷狄”恢复帝国
第四节 隋朝和唐朝
第五节 中央集权统治的恢复
第六节 佛教的融合
第七节 中国文化的发展
第六章 唐代后期与宋代:中国文化的繁荣
第一节 中国从古典时期向近代早期的过渡
第二节 唐代后期
第三节 宋朝
第四节 商业革命
第五节 社会与文化
第六节 新儒学
第七章 中国与“夷狄”:蒙古帝国
第一节 草原社会
第二节 蒙古帝国
第三节 蒙古人统治下的中国
第八章 明代的国家与社会
第一节 中国的“文化主义”
第二节 明代的政府
第三节 明代的社会与文化
第四节 对外关系
第五节 明代经济
第六节 明代统治的覆灭
第九章 清代:传统中国的极盛时期
第一节 满清王朝的兴起
第二节 清政府对中国的统治
第三节 中华帝国晚期的文化
第四节 王朝衰落的开始
第五节 早期与西方的接触
第十章 19世纪中国面临的入侵和叛乱
第一节 传统中国对变革的抵抗
第二节 学术与思想
第三节 广州制度的崩溃
第四节 鸦片战争
第五节 西方通过早期通商口岸产生的影响
第六节 叛乱的兴起
第七节 条约体系的最终建立
第八节 清政府的中兴
第十一章 中国对西方的反应
第一节 以自卫为目的的早期洋务运动
第二节 儒家政府的中兴
第三节 对基督教传教团的反应
第四节 条约体系下的经济发展
第五节 早期工业化的困境
第六节 现代化的缓慢发展
第十二章 帝国主义对中国的蚕食
第一节 外国势力对中国边疆的侵略
第二节 中国在越南败于法国
第三节 中国在朝鲜败于日本
第四节 对中国的强权政治
第五节 维新运动
第六节 义和团暴动
第七节 帝国主义的入侵和中国的反应
第十三章 从君主制度到军阀政治
第一节 晚清的改革
第二节 辛亥革命
第三节 共和制蜕变为军阀政治
第十四章 国民党中国的兴衰
第一节 思想和文化革命
第二节 国民革命的背景
第三节 国民党夺取政权
第四节 南京政府的十年
第五节 日本对中国的侵略
第十五章 人民共和国
第一节 毛泽东领导的兴起
第二节 人民共和国的创建
第三节 走向社会主义的斗争
第四节 文化大革命
第五节 中美关系
第六节 台湾的发展
第七节 转变中的革命
索引
3东亚文明:五个阶段的对话
作者: (美) 狄百瑞
译者:何兆武、何冰
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2012年1月
页数: 135
定价: 14.00元
装帧: 平装
开本:32
版次:1
印次:1
ISBN: 9787214070791, 7214070790
内容简介:
无论在古典形成时期、佛教传入时期、宋明新儒学时期,还是近代东、西碰撞时期,在以儒家为价值内核的东亚文明内部,均展开过持续的思想对话。而狄百瑞教授的这部《东亚文明(五个阶段的对话)》,正是以此种对话性为主线,来追问支持文明之发生和发展的基本动力。缘此,《东亚文明(五个阶段的对话)》并非表现为单纯的回溯,还更表现为积极的前瞻,因为借助于上述“既分又合”的辩证形态,作者展示了他所向往的未来世界文明的典型存在样式。
作者简介:
狄百瑞(William Theodore de Bary)当代美国研究远东思想史的权威学者。他以毕生精力从事于这一专门领域的研究与教学工作,著作宏富,对宋明理学尤有精湛的研究和丰硕的成果。几十年来他一直担任哥伦比亚大学教授,曾兼任副校长和东方语文系主任。
目录:
作者为本书中文版所写的序言
序言
第一章 古典的遗惠
第二章 佛教时代
第三章 新儒家阶段
第四章 东亚的近代转化
第五章 后儒家时代
第六章 东亚与西方:互相追赶
索引
译后记
4宋代江南经济史研究
作者: (日) 斯波义信
译者:方健等
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2012年1月
页数: 605
定价: 53.00元
装帧: 平装
开本:32
版次:1
印次:1
ISBN: 9787214073495
内容简介:
《宋代江南经济史研究》是《宋代商业史研究》的续编。作为历经宋、元、明持续的经济变化、发展动力参照的经济史研究的构想,则是技术进步导致的生产力的增长、地域间的产业分化、特产商品的发展成熟。换言之,即为“比较有利的观点”的普及。为了沿着这一思路继续深入探索,其先决条件是:经济史家应达成共识,必须共同占有作为这一研究课题基础知识的“地区经济史”方面详尽且正确的资料。为此,本书首先着手对以长江下游地区为主的各种各样的经济变化加以考察。以江南为观察焦点的理由,是因为该地区的基础资料比较丰富而别无其他原因,也丝毫没有江南是代表全中国社会典型的想法。
《宋代江南经济史研究》作者斯波义信灵活运用“人文科学和社会科学家之间学际对话”的方式、历史研究传统的证实主义原则及区域经济、广义社会史学等研究手法,对宋代江南社会经济的诸层面进行了系统考察,令人信服地对江南地区的生态演变、农田水利、经济开发、移民定居、城市发展、社会流动、商业交通、户籍税制等方面进行了深入探讨。《宋代江南经济史研究》独树一帜地提出宋代分期说和自宋至明初4D0年间的周期演变说,是对宋代文明令人耳目一新的生动演绎。
作者简介:
斯波义信,当代最有影响的宋史和中国经济史研究专家之一,曾任东京大学东洋文化研究所所长,1991年后任国际基督教大学教授。写有《宋代商业史研究》和《宋代江南经济史研究》等著作(包括合著)十余部及论文数十篇。
目录:
序 吴承明
中译本序
前言
序章 宋代的社会经济和地域差异
一 考察的缘起——为何从空间说起
  1.绪言
  2.关于地域差异问题研究的认识
  3.比较与区分地文、生态系统
二 宋代社会和长江下游地区
  1.社会动态
  2.时间、空间的区分
  3.若干史料提供的证言
前篇 宋代长江下游地区的经济状况
一 宋代长江下游地区的生产力
  1.宋代平均亩产稻米生产率
  2.长江下游地区的户数及其变化
  3.财政压力的范围和变迁
  4.小结
二 长江下游流域的水利组织
  1.概况
  (一)生态环境的诸类型
  (二)唐以前的变迁
  (三)唐宋时代的各种变化
  (四)浙北地区的各种变化——由唐至明
  (五)最终的局面——明代至民国时期的绍兴地区
  2.两浙水利工程的概况
  3.地域中心与水利组织
  4.小结
三 长江下游流域的市籴问题
  1.宋代的课税和边饷
  2.北宋的市籴
  3.南宋的市籴
四 城市化的局面和事例
  1.宋代的城市城郭
  (一)有关宋代城郭城市的资料
  (二)城市等级和城周及其差异
  (三)城郭城市与防卫
  2.南宋都城杭州的商业中心
  (一)城市和商业区
  (二)杭州的地理生态条件与城市组织:历史与经济地理
  (三)市场圈和商业交通组织
  (四)城内商业体系和商业中心
  (五)小结
  3.南宋都城杭州的城市生态
  (一)引言
  (二)经济区与官绅区
  (三)文化、宗教区
  (四)小结
五 局部地区事例
  1.宋代湖州
  (一)引言
  (二)初期的定居史(五代以前)
  (三)宋代湖州的农村和城市
  (四)小结
  2.宋代徽州
  (一)关于江南山村型开发s
  (二)历史地理的考察
  (三)移民与开发
  (四)经济开发
  3.江西袁州的水利开发
  (一)引言
  (二)李渠的沿革、规模及其组织
  (三)李渠建设的社会经济背景
  4.汉阳军:1213—1214年的事例
  (一)引言
  (二)地理、人文背景
  (三)人口、资源、流通状况
  (四)1213—1214年的旱灾及其对策
后篇 宁绍亚地域的经济景况
一 概况
二 宁波的状况
  1.宋代的宁波
  (一)地理的和历史的背景
  (二)明州的地域开发
  (三)产业的分化和城市化
  (四)小结
  2.宋以后的宁波
  (一)经济概况
  (二)从城市组织看宁波市
  (三)职业上的分化
  (四)行业组织
  (五)城市不动产
  (六)课税和管理
  (七)宗教和城市生活
  (八)宁波辐辏的商业组织
  (九)整合的时间推移
  (十)小结——从宁波的事例看经济的整合
三 绍兴的地域开发
  1.概况
  2.绍兴府萧山县湘湖的水利
  (一)序言
  (二)《湘湖水利志》和《湘湖考略》
  (三)宋代以后的绍兴水利
  (四)湘湖的形成及其水利系统
  (五)明、清时期的湘湖
  (六)小结——《湘湖考略》的出现
  3.绍兴府的三江闸水利组织和麻溪坝
  (一)序言
  (二)资料与状况
  (三)刘宗周的改坝
  (四)清末、民国初的改坝
  (五)小结
结束语
译后记
5中国转向内在:两宋之际的文化转向
作者: 刘子健
译者:赵冬梅
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2012年1月
页数: 174
定价: 16.00元
装帧: 平装
开本:32
版次:1
印次:1
ISBN: 9787214071033
内容简介:
在两宋之际的战乱动荡中,政治凌驾于经济、文化之上,专制皇权膨胀为绝对独裁,一些倾向保守的知识分子转向儒学,以道德重建为救亡图存之道,这种保守主义思想终于被树立为国家正统,这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而,对于思想文化的发展来说,这却是一场得不偿失的胜利,11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想,在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省,失去创新的动力。 
作者简介:
刘子健(JamesT.C.Liu)生于1919年。早年求学于燕京大学、美国匹兹堡大学和哈佛大学,美国普林斯顿大学教授。研究范围遍及宋代政治、文化和社会生活的方方面面。著述有《两宋诗研究汇编》、《欧阳修的治学与从政》、《宋代的改革:王安石及其新政》、《传统中国》等。其中,《中国转向内在》一书在美国汉学界影响甚巨。
目录:
序言
导言
第一部分 从北宋到南宋
一、关注差异
  线索与方法
  资料与假设
二、宋代学术
  文学
  经学
  史学
三、宋代儒学
  思想与制度
  不同派别的新传统思想
第二部分 12世纪
四、道德保守主义
  亡国之耻的震撼
  变革之门的关闭
  保守主义者的正统要求
五、专制政体与宰相们
  走马灯般的宰相(1127~1134)
  宰相团队(1135~1 136及以后)
  权相长期独掌朝纲(1139—1156)
  别有用场的前宰相(1161—1162)
六、个案研究:从辉煌到流放
  谁有资格做榜样?
  初擢签书枢密院事
  宰相团队和国家政策
  道德保守主义者的政治风格
  从巅峰到谷底
第三部分 新儒家成为正统:得不偿失的胜利
七、道德挂帅的新儒家:从争论、异端到正统
  分析架构
  道德先验论者自命正统
  思想的传播与道德的结合
  不合时宜的生活方式
  失算的“伪学”之禁
  从危机到国家正统
余论
注释中所用简称
参考书目
6功利主义儒家——陈亮对朱熹的挑战
作者: (美)田浩
译者:姜长苏
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2012年1月
页数: 192
定价: 19.00元
装帧: 平装
开本:32
版次:1
印次:1
ISBN: 9787214070692
内容简介:
南宋时期,中国文明正面临严重危机,而正是对社会与政治问题。的忧患,在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”,遂成为冲出程朱框架的新口号,显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天,重新回顾这段思想脉络,或可为儒家文化对现代社会的回应,寻找到传统的哲学资源。
  中国思想史这门学科的使命,乃在于潜心到过去的生存境遇下,考察古人的思维过程。田浩教授的这本成名作,在新发现的陈亮作品的支持下,具体探讨了陈亮思想的演变过程,尤其是在宋代的特定历史背景下,参照着两位论辩对手的具体阅历及性格,展示了陈亮、朱熹间的“道德与事功”之辩,从而再现了中国思想的丰富性、复杂性和历史性。缘此,本书被汉学宗师史华慈推许为自己所读到的“以西方语言叙述宋代儒学思想多种特征的最生动、最易理解的作品之一”。
作者简介:
田浩(Hoyt Tillman)1944年生。本科学习美国史和欧洲史,研究生转向中国史研究。1976年取得哈佛大学东亚语言与历史学博士学位。主要导师是史华兹(BenjaminJ.Schwartz)和余英时。毕业后,他加入亚利桑那州立大学历史系,主要从事宋元思想史研究。著有《功利主义儒家:陈亮对朱熹的挑战》、《儒学话语与朱子说的主流化》等,编有《宋代思想史论》。
目录:
中文版序

谢辞
导言
 众家眼中之陈亮
 本书对陈亮的评价
 新发现的陈亮著作的1212年版本与标准版本
第一章 儒学两极化及其在宋代思想中之演进
 早期儒学中的问题及分化
 宋学内部的倾向:从道的全体到道的部分
 道学及其与宋学中其他派别之冲突
 南宋:从宽容到对立
 12世纪80年代陈亮挑战朱熹前的浙江道学
第二章 陈亮思想与性格的发展
 1143—1168:陈汝能在年轻时代
 1168—1 178:陈亮在道学与政治保守主义的过渡阶段
 1178—1194:陈同甫在功利主义与相对主义阶段
第三章 争论过程中的性格因素及二者关系
第四章 政治中的道德问题
 陈亮:功利主义的事功伦理学
 朱熹:个人德性与动机伦理学
第五章 历史中的道与其他价值
 陈亮:相对与内在的道
 朱熹:基本价值的永恒完善
 陈亮的相对主义与某些政治原则的绝对性
第六章  从收复华北及学派分化看政治与朱陈之辩
 关于收复华北之不同观点
 朱陈之辩对于学派分化的影响
结论
7孔子哲学思微
作者: (美)安乐哲
译者:蒋弋为、李志林
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2012年1月
页数: 261
定价: 24.00元
装帧: 平装
开本:32
版次:1
印次:1
ISBN: 9787214073501
内容简介:
在中西思想对话的基础上,本书不仅给出了孔子哲学的新解,还提供了比较哲学的范本。这种大跨度多层面的对话,由哲学家郝大维和汉学家安乐哲通力完成,故而既展开于哲学思辨传统与汉学考辨传统之间,间接地表现为中西圣哲的恳谈,又展开于古代经典文本与现代阐释话语之间,鲜明地表现为古今心音的交响。它令人信服地证明,鉴于长期以来的文明碰撞和思想混杂造成了难以自拔的阐释迷宫,所以倘要澄清对中国精神的某些不自觉误解,往往有赖于加深对西方精神的批判性理解。
作者简介:
安乐哲 (Roger T.Ames),1947年生于加拿大多伦多。现任夏威夷大学哲学系教授、夏威夷大学和美国东西方中心亚洲发展项目主任、《东西方哲学》主编、《国际中国书评》主编。曾任夏威夷大学中国研究中心主任、台湾大学哲学系客座教授、剑桥大学访问学者、香港中文大学哲学系余东旋杰出客座教授、北京大学客座教授、第五届汤用彤学术讲座教授和第四届蔡元培学术讲座教授。
安乐哲教授的学术研究范围主要是中西比较哲学,他的学术贡献主要包括中国哲学经典的翻译和中西比较哲学研究两大部分。他翻译的中国哲学经典有:《论语》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《淮南子》、《道德经》、《中庸》等。安乐哲教授对中国哲学独特的理解和翻译方法改变了一代西方人对中国哲学的看法,使中国经典的深刻含义越来越为西方人所理解。
目录:
中译本序
绪论 从比较的观点看孔子
 第一节 比较哲学的方法
 第二节 用比较方法研究孔子的几个预设
  一、内在论的宇宙
  二、概念的两极性
  三、传统:解释问题的背景
第一章 思维方式之比较
 第一节 西方传统的思维方式
  一、思维的目标——清晰性
  二、理性与经验的分离
  三、克服思维危机的种种努力
 第二节 孔子的思维方式
  一、学
  二、思
  三、知
  四、信
 第三节 《诗经》——一个例证
第二章 人格论之比较
 第一节 中西方造就人的不同标准
 第二节 礼和义之相互关系
  一、礼
  二、义
 第三节 仁人
  一、作为“仁人”的“仁”
  二、“仁”和人的造就
 第四节 伯夷和叔齐——一个例证
第三章 社会政治观之比较
 第一节 中西方对秩序概念的差异
 第二节 民
  一、“民”和“人”
  二、人的绝对性和相对性
 第三节 为政
  一、中西传统中的“政”和“正”
  二、中西传统中的“刑”、“法”和“礼”
  三、中西传统中的“耻”和“罪”
 第四节 君子
  一、中西哲学中的人的榜样
  二、孔子心目中的人的榜样——“君子”
第四章 天道观之比较
 第一节 从西方的观点看孔子的宇宙论
 第二节 天和天命
  一、中西“天”概念的历史发展
  二、孔子对“天”的理解
  三、天命
 第三节 德
  一、早期文献中“德”的表征
  二、对“德”的哲学新解释
  三、场和聚结——“天德”
 ……
第五章 概念论之比较
结语 从孔子看中西文化的融合
参考书目
编后记
8从理学到朴学:中华帝国晚期思想与社会变化面面观
作者: (美)艾尔曼
译者:赵刚
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2012年1月
页数: 217
定价: 20.00元
装帧: 平装
开本:32
版次:1
印次:1
ISBN: 9787214073488
内容简介:
本书旨在从清代社会经济的背景考察江南学术共同体的演变过程。这一考据学赖以生存的江南学术共同体后为1850年爆发的太平天国战争摧毁。本书还着重讨论了明清时期大运河沿岸的文化中心城市苏州、杭州、扬州、常州,力图透过政区和地方史的视角展示考据学的崛起。与传统著作中俯拾即是的思想研究理路不同,本书更注重“哲学的框架”。
作者指出,18世纪晚期的中国历史,实际上是17世纪以来政治、学术变革的延续及其发展的极致,其影响甚至播及19世纪乃至2。世纪。18世纪的历史是17世纪满族入关到19世纪西方入侵的漫长历史进程的有机组成部分,因而不应被孤立出来,搁置一边。
本书的研究,是对有关这段历史的传统观点做出的进一步的修订和检讨,作者分析了18世纪众多的历史线索,是美国史学界研究中国史的一部承前启后的著作,具有极高的学术意义。
作者简介:
本杰明·艾尔曼,1946年出生。普林斯顿大学东亚系和历史系教授。他的教学和研究领域包括:中国思想与文化史,1000—1900年;中华帝国晚期科技史,1600—1930年;中日文化学术交流史,1600—1850年。主要著作有:《从理学到朴学-中华帝国晚期思想与社会变化面面观》、《经学、政治和宗族:中华帝国晚期常州今文学派研究》、《晚期中华帝国科举文化史》、《以他们自己的方式:科学在中国,1550—1900》等。
目录:
著者中文版序
著者初版序
第一章 中华帝国晚期的学术话语革命
 第一节 江南学术界的内外环境
 第二节 清代政治与学术
 第三节 理学的解体
第二章 考据学派与共认的认识论观点的形成
 第一节 考据学的出现
 第二节 明亡的冲击
 第三节 实证学风的冲击
 第四节 专业化与实证学风
第三章 江南学者的职业化
 第一节 考据学派的社会起源
 第二节 中华帝国晚期的职业化
 第三节 官方与半官方赞助
 第四节 江南学界与书院
 第五节 士大夫社会角色的转变
第四章 学术、图书馆、出版业
 第一节 江南的藏书楼
 第二节 江南出版业
 第三节 资料收集与考证研究
 第四节 乾嘉时代的目录分类
第五章 江南地区的学术交流网络
 第一节 通行的研究方式:札记体著作
 第二节 考据话语中资料运用
 第三节 协作、书信和会晤
 第四节 累积性研究
 第五节 学术发明权的争论
 第六节 考据学派的“进步”意识
第六章 考据运动的终结
 第一节 考据运动的衰落
 第二节 太平天国起义的冲击
结论
参考书目
9矢志不渝——明清时期的贞女现象
作者: (美)卢苇菁
译者:秦立彦
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2012年1月
页数: 282
定价: 25.00元
装帧: 平装
开本:32
版次:1
印次:1
ISBN: 9787214068354
内容简介:
明清时期,数以千计的年轻女子抗拒父母的权威,终生忠贞于她们的未婚夫,很多以寡妇的身份终其一生,有的为未婚夫自杀殉死。贞女现象引发了中国历史上关于礼与女德的最激烈、最持久的意识形态争论。《海外中国研究丛书·矢志不渝:明清时期的贞女现象》旨在对贞女现象作一历史描述,并探讨赋予其意义的、反过来又被它所影响的明清社会和文化。通过勾勒贞女现象之形成、发展轨迹以及国家和社会对它的反应,本书试图对贞女现象与帝国晚期的政治、文化、思想变迁的关系达成较全面的了解,并通过判析围绕着贞女现象的矛盾冲突,揭示年轻女子与其家庭和社会之间的关系。《海外中国研究丛书·矢志不渝:明清时期的贞女现象》最根本的目的在于探索贞女的情感、理想和生活历程,并由此解释是什么影响了这一时期年轻女性的性别身份,以及她们如何看待和表达尊严、责任、爱情。
作者简介:
卢苇菁,美国加州大学圣迭戈分校教授,专注于中国古代妇女史研究。著有《矢志不渝:明清时期的贞女现象》、《游鉴明采茶:儒家道德模式之外的妇女生产》等。
目录:
译者的话
致谢
引 言
贞女现象的背景与本文讨论的核心问题
贞女现象与明清历史
贞女与明清的家庭
“为什么”的问题
本书的资料问题

第一部分 历史
第1章 道德英雄主义与崇尚极端:明朝(1368—1644)
“贞”和“贞女”
早期故事
话语变化:宋元时期
明朝的国家政策
追求新奇与极端的文化
政治动荡与道德英雄主义
……
第二部分 选择
第三部分 意识形态
结论
附录 《钦定大清一统志》中所录的贞女
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