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“正来学报本周书目”(2012.4.16-2012.4.22)

添加时间:2012-04-23 11:24    浏览次数: 4574 次
“正来学报本周书目”(2012.4.16-2012.4.22)
1、探索文本的纹理
作  者:(美)罗宾斯
译 者:霍成举
出 版 社:华东师范大学出版社
出版时间:2012-3
版  次:1
页  数:206
开  本:大32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥29.80 
内容简介:
社会-修辞批评(Socio-rhetorical Criticism)中的前缀“socio”,指现代人类学和社会学中的丰富资源,而社会-修辞批评把它们引入到对文本的解释中。在20世纪下半叶,社会-科学方法——研究社会阶层、社会系统、个人与群体的地位、边缘人群及权势人群——变得越来越普及和重要。社会-修辞解释法把从这些解释模式获得的真知灼见引入到对文本的复杂且细致的阐释中。
  “rhetorical” 则指一种方法,即文本中的语言是人际交流的方式。修辞分析和解释特别关注文本,借以呈现思想、言语、故事以及论辩所采用的题目与主题。人们使用语言不外乎建立友谊,识别敌人……觉察将在生前死后要成就的更大的事。因此,社会-修辞批评就把人们使用语言的方式与他们的生活方式结合起来考察。
目录:
中译本前言

导言:作为新方法的社会-修辞批评
 “社会-修辞” 的含义
 文本的复合纹理
 使用本书的方法
第一章 内在纹理:进入文本
 A.重复纹理与模式
 B.进展纹理与模式
 C.叙事纹理与模式
 D.开始-中间-结束纹理与模式
 E.论辩纹理与模式
 F.感觉-审美纹理与模式
 结论
 研究向导:《马可福音》10:17-22中的耶稣与青年财主
第二章 间性纹理:进入文本的交互世界
 A.口头-书写间性纹理
 B.文化间性纹理
 C.社会间性纹理
 D.历史间性纹理
 结论
 研究向导:口头-书写的、历史的与社会的间性纹理——???????《使徒行传》2章对旧约的使用
第三章 社会与文化纹理:与世界中的文本共存
 A.特定的社会主题
 B.一般的社会与文化主题
 C.最终的文化范畴
 研究向导:一般的社会与文化主题——膏抹耶稣的女人
 研究向导:社会与文化纹理?——《约翰福音》9章
第四章 意识形态纹理:分享评注与文本中的旨趣
 A.个人境遇
 B.与群体的关系
 C.知识话语的模式
 D.意识形态的领域
 研究向导:意识形态纹理??——????埃塞俄比亚太监
 研究向导:意识形态纹理——女人保持缄默
第五章 神性纹理:寻找文本中的神
 A.神
 B.圣人
 C.属灵存在
 D.神圣历史
 E.人的救赎
 F.人的承约
 G.宗教群体
 H.伦理学
结论
参考书目
经文和古代文本索引
现代作者索引
主题索引
译后记
2、忆往谈旧录
作  者:梁漱溟 
出 版 社:北京联合出版公司
出版时间:2012-2
版  次:1
页  数:318
开  本:16开
印  次:1
装  帧:精装
定  价:¥39.80 
内容简介:
 此书为国学大师梁漱溟的文章集,其中有作者从事社会活动、参与现实政治的实录,有其自述数十年间的亲身经历,与若干历史人物的交往,以及个人见闻等。
目录:
代序 为全国团结合作而奔走
上编 抗日战争时期之前
 回顾家世与生平并试作检讨
 辛亥革命前后我的活动与见闻
 民国初年的见闻杂记
 有关民国初年政史的见闻纪实
 忆辛亥革命后第一个“双十节”
 沈钧儒先生与政学会
 访章行严先生谈话记
 五四运动前后的北京大学
 记彭翼仲先生
 怀黄远庸
 张公耀曾生平及家世
 纪念蔡元培先生
 纪念梁任公先生
 回忆李大钊先生
 略谈胡适之
 怀念我敬佩的陶行知先生
 忆蒋百里先生
 怀念卢作孚先生
 我国锑矿开发的先驱者
 追忆广州往事
 读《李济深先生略历》书后
 记十八年秋季太原之行
 河南村治学院和山东乡村建设研究院
 回忆我从事的乡村建设运动
下编 抗日战争时期及胜利后
 参加国防最高会议参议会
 访问延安
 一九三八年陕甘边区的人口
 记一九三九年敌后之行
 统一建国同志会
 记中国民主政团同盟
 赴香港创办民盟言论机关《光明报》前后
 我参加国共和谈的经过
 过去和谈中我负疚之一事
 过去内战的责任在谁?
 美国马歇尔将军对我的印象
 一个英雄两个恶人
 我所了解的蒋介石
 七七事变前后的韩复榘
 国共两党和谈中的孙科
附录
 梁漱溟年谱简编
 编后记
 增订本后记
3、钱穆先生著作系列:双溪独语(单行本)
作  者:钱穆 
出 版 社:九州出版社
出版时间:2012-2
版  次:1
页  数:432
开  本:大32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥35.00 
内容简介:
《双溪独语(新校本)》所述,不蹈畦径,别立机杼,首自衣、食、住、行,以至夫妇婚姻,五常五伦,人品雅俗,乃至三教异同,性理情欲;再进而就思想文化之专门观念作深入之阐发,如道德与知识、进与止、常与变、久与速、内与外、争与让、群与己、职与权、工作与娱乐、储蓄与消费、隐藏与显露、少数与多数、文与质、偏与中等,皆竭其两端,致广大而尽精微。《双溪独语(新校本)》或引经据典,或能近取譬,而真知灼见,溥博渊泉,不择地而出,诚可具见先生炉火纯青之功力焉。
目录(部分):

篇一
篇二
篇三
篇四
篇五
篇六
篇七
篇八
篇九
篇十
4、梦话录
作  者:钱理群
出 版 社:漓江出版社
出版时间:2012-2
版  次:1
页  数:270
开  本:大32开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥29.80 
内容简介:
 “当下中国需要讲什么,我能讲什么”,面对经济的崛起、民族主义的高涨、消费主义的漫延、各类思潮的悖谬,钱理群先生带着这样的问题意识,沉潜在社会深处,观察当下,思索未来,分析我们正面临的大转折。他提出的制度建设、文化建设、价值建设、生活建设等四大主张,正是今日中国的刚性需要,显现了一个人文思想家的深刻洞识与全局性关怀。钱先生从校园到社会,从书斋到企业,从大陆到台湾,每次登台演讲,都融合了专业发现与现实省思,主张一以贯之,震撼了无数的听众。这部讲演录,与其说是一个理想主义者的精神漫游,毋宁说是一个当下社会人生的最切实的指引。
目录:
和宝钢人谈鲁迅“论中国人与社会的改造和发展”
在台湾讲“鲁迅左翼”
话说“鲁迅五四”传统
和中学老师谈鲁迅作品教学
附:“让自己更有意义地活着”——“90后”中学生“读鲁迅”的个案讨论
对北大中文系一年级学生说梦话
跟北师大古文字学研究生聊天——“论中国人和社会的改造与发展”
人生如梦——总结我走过的路
和即将去农村的师范生谈心
给农村教师“讲三句话”
奥运会后的思考
和志愿者谈生活重建
后记:当代中国需要讲什么,我能讲什么
5、亚文化之后:对于当代青年文化的批判研究
作 者:(英)班尼特,(英)哈里斯 编
出 版 社:中国青年出版社
出版时间:2012-3
版  次:1
页  数:240
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥35.00 
内容简介:
国外青年文化研究译丛
本丛书选取西方学术界有关青年文化研究的代表性著作,涉及芝加哥学派的越轨文化理论、伯明翰学派的仪式反抗理论以及后伯明翰时代的混杂认同理论等理论流派、研究模式和研究个案。丛书主要着力展现以下四个方面的内容:第一,有关青年文化的基本理论研究;第二,对“青年”作为一种文化政治力量而出现所作的历史研究;第三,对文化传媒和文学作品中建构的“青年形象”个案的研究;第四,西方学界对于中国青少年文化身份的研究。
本书是研究青年亚文化理论和个案的新近著作,包括“理论阅读”和“个案研究”两部分。前者试图对在青年研究领域已经成为普遍分析模式的亚文化理论进行批判性再评价,涉及对亚文化理论的起源、伯明翰当代文化研究中心、后亚文化理论、亚文化争论的批判性解读。后者包含对青少年经常出没的各种文化空间(酒吧、夜总会、卧室、互联网等)和经常参与的各种文化实践(社交聚会、穿着文身、泡吧上网等)所做的有趣剖析。
6、文学、通俗文化和社会
作  者:(美)利奥·洛文塔尔
译  者:甘锋
出 版 社: 中国人民大学出版社
出版时间:2012-3
版  次:1
页  数:244
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥45.00 
内容简介:
随着报纸、书商的崛起和阅读大众的出现,文学日益分化为艺术和商品这两个截然不同的领域,这在英、法、德等西方国家引发了关于艺术与通俗文化问题的争论。在本书中,作者不但系统梳理了历史上通俗文化论战中交替出现的重要观点,而且对其中一些里程碑式的重要命题进行了深入分析,提炼出了争论中具有重大意义的要素,并由此发展出了一种对艺术性和非艺术性文学的社会角色进行马克思主义解读的分析方法。
《文学、通俗文化和社会》对于深入理解和把握大众传播条件下出现的文学转型和通俗文化现象,具有重要的参考价值。
目录:
导论
第一章 通俗文化透视
 一 通俗文化一个古老的难题
 二 通俗文化的历史定位
 三 社会研究和通俗文化
 四 当代通俗文化的社会批判
 五 关于批判理论与经验研究的一些论点
第二章 艺术和通俗文化之争论纲
 一 16和17世纪之消遣与救赎
 二 艺术家及其公众
 三 “文化以不同方式发挥作用
 四 社会学方法
 五 对讨论的一点说明
第三章 艺术与通俗文化之争:以18世纪的英国为例
 一 文学媒介
 二 受众拓展
 三 反应阶段
 四 控诉
 五 辩护
第四章 大众偶像的胜利
 一 传记的偶像
 二 私生活
 三 仅仅是事实
 四 语言
 五 读者
 附录:《星期六晚邮报》和《科利尔》的区别
第五章 文学和社会
 一 文学和社会系统
 二 作家在社会中的地位
 三 作为文学材料的社会和社会问题
 四 成功的社会决定因素
 五 一些挑战性任务
 附录:洛文塔尔生平及其主要作品
索引
后记
7、知识社会学问题
作  者:(德)舍勒
译 者:艾彦
出 版 社:译林出版社
出版时间:2012-2
版  次:1
页  数:301
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:28.80 
内容简介:
本书是舍勒的代表作之一。作者从实践理性的角度出发,对社会哲学的基本问题,特别是知识的现象学问题和社会哲学中的知识现象进行了透彻的分析。舍勒认为知识社会学是文化社会学的组成部分,他把观念、价值、知识的领域称为理念要素,把自然与社会的实在称为现实要素。这些要素在历史上有其发展过程,即所谓“三阶段定律。最早阶段,血缘或亲属关系最为重要;次一阶段是政治权力;最后則是经济因素。舍勒并且认为:团体知识先于个体知识;个体知识需以团体知识为前提才能产生,没有团体知识,个体知识也就无从展现。在知识和信息飞速增长的当代,舍勒的知识社会学理论受到了广泛关注,并在中外哲学界产生了深远的影响。
目录(部分):
译者前言:以人为中心的现象学知识社会学
第一编 文化社会学的本质和概念
第一章 文化社会学:关于现实因素的社会学.以及控制理想因素和现实因素之有效性的等级体系法则
第二编 知识社会学
第二章 形式方面的问题
  第一节 知识社会学的第一组公理
  第二节 知识的第一组类型
第三章 质料方面的问题
  第一节 关于宗教社会学
  第二节 关于形而上学社会学
  第三节 关于实证科学社会学、科学和技术,经济
  第四节 关于西方技术和亚洲技术(由知识组成的文化)的综合与形而上学的复兴
  第五节 知识的发展与政治的发展
  第六节 世界大战和欧洲的知识社会学结构:欧洲的具体问题
8、文明起源:从原始群到部落社会
作  者:张岩
出 版 社:科学出版社
出版时间:2012-3
版  次:1
页  数:235
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥49.80 
内容简介:
《文明起源:从原始群到部落社会》主要认识对象是澳洲(涉及美洲)部落的社会组织、制度形态(人类学研究原始社会的基本素材)。第一章是学术史疏理,说明此项研究在人类学传统中的位置。第二到第五章正面研究澳洲部落组织制度形态(社会组织、婚姻制度、亲属制度,原始宗教及其相关制度:原始分类体系与图腾增殖仪式、转世制度与成年礼),据此追溯部落社会的具体形成过程(结盟事件)。第六章对结盟事件(部落制度形成过程)给出完整陈述。结论:结盟事件是部落制度唯一可能的成因。讨论部落文明在史前史中的位置与作用。首次结盟是人类文明的最初进程,是由理性推动的非暴力社会整合(从动物性群体到人类社会的过渡环节),部落社会制度体系是人类社会生活的基本形式,也是至今为止人类繁荣的重要基础。
  本书可作为人类学,民族学、社会学、历史学、政治学、经济学等社会科学相关领域研究者和大学生的参考书,也可供每一位具有非功利性科学兴趣的知识分子参阅。
目录:
前言
绪论
 第一节 原始群与部落社会
 第二节 部落制度与结盟事件
 第三节 结盟推动者与人类社会的形成
 第四节 首次结盟:人类文明进程的起点
第一章 人类学与史前学
 第一节 人类学初衷:重建史前史
 第二节 相对于进化论的传播论
 第三节 德奥传统的博厄斯人类学
 第四节 从涂尔干到功能主义
 第五节 对象变迁与学派林立
 第六节 验证困境与范式整合
 第七节 历时性与共时性
 第八节 人类学的民族志困境
 第九节 民族志困境中的人类学
 第十节 专业民族志:经验提取质量
 第十一节 从经验提取到经验研究
 第十二节 结语:部落学界定
第二章 外婚制与人类社会起源
 第一节 以往研究者的失误
 第二节 澳洲部落的社会组织
 第三节 四分体系的构成
 第四节 隔代重复现象与四分体系性质判定
 第五节 四分体系的产生情况
 第六节 四分体系与继嗣、居留制度
 第七节 八分体系的构成
 第八节 八分体系的形成
 第九节 结语:结盟构想
第三章 社会组织与亲属制度研究
第四章 结盟事件I:原始分类体系与图腾增殖仪式
第五章 结盟事件II:转世制度与成年礼
第六章 黄金时代:部落制度起源
9、第三种文化:洞察世界的新途径
作  者:(美)布罗克曼 编著
译 者:吕芳
出 版 社:中信出版社
出版时间:2012-3
版  次:1
页  数:305
开  本:16开
印  次:1
装  帧:平装
定  价:¥42.00 
内容简介:
所谓“第三种文化”,简单说就是人文、科学之外的另一种文化,第三种文化是打破纯粹人文和科学分野的文化,是用新的方式沟通两种文化的努力。倡导和实践“第三种文化”的人,是一批非典型的科学家和思想家,涉猎范围非常广泛,跨学科跨领域,具有特别的思维风格,更具包容性,他们的研究和写作更加贴近真实的世界和大众,代表这种新文化的一些科学家和思想家,正在逐步取代传统知识分子的地位,通过自己的工作和阐释性写作,向人们揭示”人生的意义“、”我们是谁”、“我们是什么”这些常识层面的问题。他们给公众指出了一种洞察世界的新途径。
目录:
引言 正在浮现的 第三种文化
第一篇 进行的思想
 第一章 乔治·威廉斯(George C.Williams)“信息包”
 第二章 斯蒂芬·杰·古尔德(Stephen Jay Gould)“生命史的图案”
 第三章 理查德·道金斯(Richar Dawkins)“生存机器”
 第四章 布赖恩·古德温(Brian Goddwin)“生物学只是舞蹈”
 第五章 史蒂夫·琼斯(Steve Jones)“为什么遗传多样性如此之多
 第六章 尼尔斯·埃德雷奇(NlilesEldredge)“词语之战”
 第七章 林恩·马古利斯(Lynn Margulis)“盖亚是头坚韧的母兽”
第二篇 杂牌机荟萃
 第八章 马文·明斯基(Marvin Minsky)“聪明的机器”
 第九章 罗杰·单克(Roger Schank)“信息就是意料之外”
 第十章 丹尼尔·丹尼特(Daniel Dannett)“直觉泵”
 第十一章 尼古拉斯·汉弗里(Nicholas Humphrey)“茫然时刻”
 第十二章 弗朗西斯科·瓦雷拉(Francisco J.Varela)“显现的自我”
 第十三章 史蒂文·平克(Steven Pinker)“语言是人类的一种直觉”
 第十四章 罗杰·彭罗斯(Roger Penrose)“意识涉及非计算的因素”
第三篇 起源问题
 第十五章 马丁·里斯(Martin Rees)“宇宙全家福”
 第十六章 阿兰·古思(Alan Guth)“后花园中的宇宙”
第四篇 什么是达尔文算法?
 第十九章 穆雷·盖尔曼(Murray Gellmann)“琴学”
 第二十章 斯图亚特·考夫曼(StuartKauffman)“自由秩序”
 第二十一章 克里斯多佛·朗顿 “动力学模式”
 第二十二章 J. 多恩·法默 “组织的第二定律”
第五篇 不只是我们自己
 第二十三章 W.丹尼尔·希利斯(W.Daniel Hillis)走向卓越

译后记 一次开放的下午茶
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